Bernhard Peter
Wayang-Kulit-Figuren identifizieren, Indonesien 2002

Figuren des Wayang Kulit aus Bali u. Java identifizieren

Allgemeine Merkmale

1. Figurenaufbau:

keine beweglichen Teile: Kekayonan, Gunungan, Api, Pohon kepuh, Pamurtian, Cintia, Shiva, manche einfachen Dämonen und Riesen, einfaches Kämpfervolk, d. h. Krieger, die nicht zu den oberen Kasten gehören
nur 1 beweglicher Arm: Götter außer Shiva, Dämonen, Riesen und Unholde wie Rawana = Dasamuka, Durga, Rarung, priesterliche Ratgeber, Seher, Weise, begawan Nerada, Drona
zwei vollbewegliche Arme: Pandawas und Kaurawas, meistgewählte Konstruktion, Penasar haben Arme an einer Seite an einem gemeinsamen Gelenk befestigt
beweglicher Unterkiefer: Lustige und groteske Typen wie die Penasar (Twalen, Merdah), sowie Cupak
bewegliches Bein: Lustige und groteske Typen wie Cupak

2. Darstellungsweise:

En face: Hohe Repräsentationen des Göttlichen, Cintia
Vollprofil: Penasar (Twalen, Merdah)
Gemisch: Unterkörper im Profil, Oberkörper und Schultern en face, Kopf Vollprofil: Götter, Pandawas, Kaurawas, Riesen, Dämonen; überwiegende Darstellungsweise, sozusagen Normalfall.
Gemisch: Unterkörper im Profil, Oberkörper und schultern en face, Kopf Halbprofil: Affen, Riesen, Dämonen
Gemisch: Körper komplett frontal, Füße gespreizt, Kopf im Profil: Betara Shiva

3. Geschlecht:

S-förmig gebogener Körper, Oberkörper weit zurückschwingend: Frauen wie Sita, Durga
Brust oder Brüste angedeutet: Frauen niederen Standes, Hexen, Dämoninnen: Durga, Rarung, ausnahmsweise auch mal bei Kunti
Gerader Körper, Oberkörper evtl. nach vorne geneigt: Männer

4. Augen:

runde Kugelaugen: grobschlächtige Typen, kämpferische Haudrauf-Typen: Hanuman, Bima (Pandawa!), Gatotkaca (Pandawa!), Rawana, Cupak, nie bei Frauen.
feine Mandelaugen: feine, zivilisierte Typen von gesitteter Lebensweise: Arjuna, Sadewa, Nakula, Yudistira, alle Frauen (auch die Kaurawa-Frauen!)
Oberlid gerade, Unterlid halbkreisförmig: Twalen, Spaßmacher
S-förmige Augen: listige Typen, hinterlistige Intriganten, Ränkeschmied Drona
beide Augen sichtbar, schräggestellt, weit aufgerissen, rund: Ganesha = Ganapati, königliche Affen Sugriwa und Subali, tierköpfige Dämonen, Durga, Rangda

5. Gesicht:

Elefantenrüssel: Ganesha
Vogelschnabel: Garuda
Affenschnauze (platte Nase, wulstige Oberlippe, Affenzähne, Eckzähne): Hanuman, Sugriwa, Subali, Kapiwara (Hanuman als Einsiedler)
eckige Schnauze: Lustige Typen in Nordbali
große Eckzähne, Hauerzähne: grober und übler Charakter, Dämonen und Riesen, Durga, Raksasa, Raksasi
lange, runde Knollennase: Kraftvoll ungehobelte Typen wie Bima oder Bayu
dicke, kurze Knollennase: Skurrile Typen wie Penasar und Cupak
feine schmale und spitze Nase, griechische Nase: Alle feinsinnigen und edlen Typen mit gesitteten Umgangsformen

6. Kleidung:

Bongkonan (auch Bokongan) = bauschig um die Hüfte geschlungenes Tuch, nach hinten deutlich ausgestellt wie ein Beutel, mit Schal um die Hüfte fixiert, dessen Schleife hinter der Figur zu sehen ist: Könige und Prinzen, regierende Fürsten
nur Lendenschurz (lose geschlungener Schal), dessen Ende zwischen beiden Beinen herabhängt: Bima
Oberkörper entblößt: Yudistira
Kamben poleng, aufgemaltes schwarz-weiß geschachtes Tuch: Bima, Bayu, Hanuman, Twalen
Priesterkleidung: Lange gemusterte Jacke (jubah), über die Schultern geworfenes Tuch (slendang), das auf dem Rücken in Falten herabhängt: Drona, Kapiwara (Hanuman als Einsiedler), Begawan Nerada
reiche Kleidung: Gottheiten

7. Hände und Finger:

Kuku, dolchförmiger Nagel an den Händen, keine Finger ausdifferenziert: Bayu und seine beiden Söhne Bima und Hanuman
normale Finger: alle anderen

8. Haartracht und Kopfbedeckung:

Haartracht Gelung supit udang (spitz zusammenlaufend und im weiten Bogen nach oben geführt, sog. ornamentaler Garnelenschwanz): Götter, Könige und Prinzen, alle Pandawas (Arjuna, Bima, Sadewa, Nakula), nicht aber Yudistira
Haartracht spiralig eingerollt, einfacher (indischer) Knoten: Yudistira
Gelung gembel: Knoten mit Wellen, Jayadrata
Bart: Ränkeschmied Drona
Schopfartige Haarlocke, aus Art Mütze herausragend: Twalen und Merdah auf Bali
Haarlocke, die in die Stirn fällt: Spaßmacher Twalen
Schopfartiges fransiges Haarbüschel (Echthaar) auf dem Kopf: Delem
Ketu: Priesterkrone, Turban mit Diadem: Gottheiten außer Shiva, Priester der Brahmanen- und Ksattriya-Kaste, Seher, Weise
Prabha: wörtl. "Glanz", wirkt wie Flügel um die Schultern, wird wie eine Art Aureole auf dem Rücken getragen, Herrschersymbol: Sugriwa, Subali, Gatotkaca, Jayadrata
Garuda mungkur: nach hinten schauender Garuda, in eine Haartracht eingebaut, meist vergoldet: Drestajumna, Siti Sundari, Jayadrata, Sugriwa, Subali, Gatotkaca

9. Armschmuck:

kein oder ganz schlichter Armschmuck: Yudistira, Arjuna. In Bali kann Arjuna auch die Spangen mit den ausladenden Bögen, wie sie Bima hat, an den Unterarmen tragen.
Armschmuck mit doppelten Ringen an Ober- und Unterarmen: Götter
Armschmuck mit ausladenden Bögen an Ober- und Unterarmen: Bima, Bayu, Hanuman

10. Schwanz:

starrer Schwanz wird im Rücken der Figur nach oben geführt und folgt der Rundung der Haartracht oder ringelt sich oberhalb des Haarknotens: Affen

Merkmale einzelner Figuren des Wayang kulit

1. Basisfiguren

Kekayonan oder Kayonan: Weltenbaum, Weltenberg Lebensbaum, vielfältig einsetzbare Kulisse, lanzettförmige, baumähnliche Figur, axialsymmetrisch, keine beweglichen Teile, auf Bali, meist rein floral
Gunungan oder Kayon: Gleiche Funktion, auf Java, eckigeres Unterteil, mit asymmetrischem figürlichen Schmuck
Api: Feuer, Gegenspieler des Kayonan, zerstörerisch, grimmiges frontales Gesicht im tropfenförmigen Flammenkranz, symmetrisch
Pohon kepuh, Unterweltsbaum, Gegenspieler des Kayonan, Hexenbaum, total asymmetrisch, wilder Kapokbaum mit Hexe im Geäst, Totenköpfe zu Füßen, Hunde

2. Götter

Pamurtian: Siwamurti, Brahmamurti, Vishnumurti, Kalamurti: Große vielköpfige Figur mit Gesichtern von Brahma, Shiva und Vishnu in kraftvoller göttlicher und schrecklicher Gestalt, viele Arme, keine beweglichen Teile, werden zu beiden Seiten der Leinwand aufgepflanzt und begrenzen die Spielfläche.
Cintia = Sang Hyang Tunggal: Allerheiligste Einigkeit, das höchste, alle anderen Götter umfassende göttliche Wesen, kindliche unbekleidete Figur, en face dargestellt, Art Tanzpose keine beweglichen Teile
Shiva, Betara Guru: rein frontal, gespreizte Füße, menschenähnlich, 4 Arme, keine beweglichen Teile
Götter allg.: Ketu = Priesterkrone, Art Turban mit Diadem, meist nur 1 beweglicher Arm
Prabu Krishna: 2 bewegl. Arme, großes Diadem über der Stirn, feines Mandelauge, Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, Bongkonan, Prabha, Garuda mungkur, Krone
Vishnu: 2 bewegl. Arme, feines Mandelauge, großes Diadem über der Stirn, Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, Bongkonan, Prabha, Garuda mungkur, Krone
Bayu (Windgott): dolchförmiger Nagel Kuku an den Händen, längliche Knollennase, aufgemaltes schwarz-weiß geschachtes Tuch, auffällige mit Bögen versehene Armspangen wie Bima und Hanuman (seine Söhne), 2 bewegliche Arme, kein Bongkonan
Indra: 2 bewegl. Arme, einfacherer Nackenkranz, feines Mandelauge, Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, Bongkonan
Ganesha: Elefantenrüssel, Krone, 2 Augen sichtbar, schräggestellt, weit aufgerissen, Prabha, Garuda mungkur
Dewi Saraswati: 4 Arme, hält in zwei Händen die Gitarre Vina, in der dritten die Gebetskette und in der vierten ein schmales Lontar-Manuskript, reitet auf der Gans Brahmas, keine beweglichen Teile
Götter in schrecklicher Gestalt: Sie ähneln sehr stark Dämonen, die Grenzen auch in der gestalterischen Darstellung zwischen Kala, Durga und Yama einerseits und Riesen und Dämonen sind fließend.
Durga: 2 Kugelaugen, kurze Stummelnase, schreckliches Gebiß mit riesigen Eckzähnen, Garuda mungkur, Diadem über der Stirn
Yama: Toten- und Höllengott, gleicht aufs Haar dem Riesen Rawana, bis auf ein Detail seiner Kopfbedeckung!

3. Penasar auf Bali und Panakawan auf Java
Allg.: Lustige Dienergestalten mit göttlicher Macht, alles im Vollprofil dargestellt, alle Typen in Bali haben einen beweglichen Unterkiefer, in Java degegen nicht, sehr gedrungen und plump in Bali, grotesk in Java, fehlende Schultern, Arme oft an einem gemeinsamen Drehpunkt befestigt (Vollprofil)

Twalen (in Bali): dick und skurril, schmales Hängeauge, schopfartige Haarlocke auf dem Kopf mit einem verzierten Band hochgebunden, Haarlocke in die Stirn, aufgemaltes schwarz-weiß geschachtes Tuch, extrem langer Abstand zwischen der kurzen Nase und der Oberlippe, was ihm ein kantiges schnauzenartiges Profil verleiht.
Merdah (in Bali): dick und skurril, schmales Hängeauge, schopfartige Haarlocke auf dem Kopf, mit verziertem Band hochgebunden, charakteristisch eine dicke, kugel- bis knollenförmige Nase fast direkt über der Oberlippe
Delem (in Bali): dick und skurril, rundfes Kugelauge, fransiger Haarschopf senkrecht auf dem Kopf
Sangut (in Bali): dick und skurril, rundfes Kugelauge, kein Haarschopf, dafür hängt eine Locke in die Stirn
Semar (in Java): grotesk, aufgeblasen dick und skurril, ungeheurer Bauch und riesiges Gesäß, kurze und dicke Beine, Triefauge, Rotznase, kleiner weißer Haarschopf springt nach vorn, ansonsten kahl
Nala Gareng (Java): notorischer Lügner, Sohn des Semar, dicke Knollennase, rundes Auge, Pupille schaut leicht rückwärts nach oben, vorderer Teil des Kopfes kahl, hinten Schopf., fliehendes, fleischiges Kinn, runder Bauch, starkes Gesäß, kurze dicke Beine, dünne verkrüppelte Ärmchen
Togog (Java): opportunistischer Diener und habgieriger Nichtsnutz, Körper wie Semar, Mund groß, zahnlos und schnabelförmig, weit aufgerissenes Auge, extrem kleine Nase.
Petruk (Java)

4. Pandawas
Allg.: Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, zwei bewegliche Arme, viele edle Typen mit feinen Mandelaugen

Arjuna: feines Mandelauge, Haartracht Gelung supit udang, halbrunder Bongkonan, normale Finger
Bima: runde Kugelauge, dolchförmiger Nagel Kuku an den Händen, Haartracht Gelung supit udang, nur mit Lendenschurz (lose geschlungener Schal) bekleidet, der mehr betont als verhüllt, dessen Ende zwischen beiden Beinen herabhängt, lange runde Knollennase, aufgemaltes schwarz-weiß geschachtes Tuch, auffällige Armspangen wie Hanuman und Bayu, Schlangenhalsschmuck
Yudistira = Ngamarta: oblonger Bongkonan, Haar spiralig eingerollt (einfacher oder indischer Knoten), kleines Diadem (jamang), Oberkörper entblößt, kein oder ganz schlichter Armschmuck, feines Mandelauge, normale Finger
Sadewa: Bongkonan, Haartracht Gelung supit udang, feines Mandelauge, normale Finger
Nakula: Bongkonan, Haartracht Gelung supit udang, feines Mandelauge, normale Finger
Gatotkaca (Sohn Bimas): rundes Kugelauge, normale Finger, Gelung supit urang-Haartracht, dreifaches Diadem, garuda mungkur, prabha, Verwechslungsgefahr mit Jayadrata, Unterschied nur in der Haartracht
Drestajumna: Edelsteindiadem auf der Stirn, Garuda-Kopf hinten in den gelung supit udang gesteckt

5. Kaurawas
Allg.: Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, zwei bewegliche Arme, viele gewalttätige Typen mit runden Kugelaugen. Alle Kaurawas lieben Prunk.

Dursasana: rundes Kugelauge
Duryodana: rundes Kugelauge, Bongkonan
Durmagati: rundes, weit aufgerissenes Kugelauge, breite Nase (wie ein Steven einer Prau), einfaches, aber protziges Diadem.
Jayadrata: rundes Kugelauge, normale Finger, Gelung gembel-Haartracht, dreifaches Diadem, garuda mungkur, prabha, er ist ein Fürst, Verwechslungsgefahr mit Gatotkaca, Unterschied nur in der Haartracht

6. Priesterliche Ratgeber, Weise und Seher
Allg.: Kopf und Füße im Profil, Schultern nach vorn gedreht, Oberkörper im Halbprofil, Ketu = Priesterkrone, Art Turban mit Diadem, meist nur 1 beweglicher Arm, Kleidung für Priester ist oft eine lange gemusterte Jacke, dazu ein über die Schultern geworfenes Tuch (slendang), das auf dem Rücken in Falten herabhängt

Drona, der Ränkeschmied: S-förmig geschwungene Augen, Bart
begawan Nerada, Priester:

7. Dämonen, Riesen, Unholde
Allg.: große, weitaufgerissene Augen, fürchterliches Gebiß mit gewaltigen Eckzähnen, Kopf im Profil oder Halbprofil, oft nur 1 dicker beweglicher Arm, einfache Figuren sind auch ohne bewegliche Teile.

Rawana = Dasamuka: Riesendämon, Krone, 1 bewegl. Arm, Kugelaugen, Achtung: Verwechslungsgefahr mit Yama! Unterschied nur in der Kopfbedeckung.
Raksasa = dämonische Riesen, extrem große Kugelaugen
Raksasi = Dämoninnen
Bhutas und Kalas = zerstörerische Geister, extrem große Kugelaugen, keine beweglichen Teile oder nur ein beweglicher Arm, der eine Waffe tragen kann
Yaksa Rewang: Dämon, hüpfende Gestalt, hat ein abgehauenes Menschenbein in seiner Linken und schwingt in seiner Rechten einen Säbel

8. halbgöttliche Affen
Allg.: 2 Augen sichtbar, schräggestellt, weit aufgerissen, Affenschnauze mit Oberlippenwülsten, Hauerzähne, runde Kugelaugen, Kopf im Halbprofil, starrer Schwanz wird im Rücken der Figur nach oben geführt

Hanuman: Kuku = dolchförmiger Nagel an den Händen, keine Finger ausdifferenziert, Haartracht Gelung supit udang, Haarschopf über der Stirn oder Diadem, Schwanz folgt der Rundung der Haartracht, aufgemaltes schwarz-weiß geschachtes Tuch, auffällige Armspangen wie Bima und Bayu
Kapiwara (Hanuman als Einsiedler): Gemusterter Mantel (jubah), über die Schultern geworfenes Tuch (slendang), das auf dem Rücken in Falten herabhängt, ansonsten Züge wie oben, nur ein Arm beweglich, trishula = Stab mit Dreizack
Sugriwa (königlicher Affe): normale Finger, Schwanz ringelt sich oben über dem Schmuck über Schultern und Hinterkopf, edelsteinbesetztes Diadem in der Stirn, Prabha, Garuda mungkur
Subali (königlicher Affe): genau wie Zwillingsbruder Sugriwa

9. Sonstige

Antaboga (Weltenschlange): Feuerzunge, Krone, 2 Augen, Feuerkranz im Nacken
Cupak (älterer Bruder von Grantang): beweglicher Unterkiefer, bewegliches Bein, menschliches Haar, runde Kugelaugen
Kriegervolk: Kämpfende, die nicht zu den oberen Kasten gehören: Figur wie die der Edlen (Pandawas und Kaurawas), einfacher gekleidet, weitaufgerissene Augen, keine beweglichen Teile, Waffen mit eingebaut.

Literatur, Links und Quellen:

Solichin: Wayang Indonesia - a masterpiece of the oral and intangible heritage of humanity, Verlag Yayasan Sena Wangi, 2012, 279 S., ISBN: 978-602-98956-2-9
Walter Angst: Wayang Indonesia: Die phantastische Welt des Indonesischen Figurentheaters, Verlag Stadler, Konstanz 2007, 272 S., ISBN-10: 3797705344, ISBN-13: 978-3797705341
Günter Spitzing: Das indonesische Schattenspiel: Bali - Java - Lombok, Verlag DuMont, Köln 1981, 236 S., ISBN-10: 3770113012, ISBN-13: 978-3770113019
Günter Spitzing: Die Schattenwelt Indonesiens, Verlag Asu Poleng, Hamburg 2002, ISBN: 3-935553-01-3
Felicia Katz-Harris: Inside the Puppet Box: A Performance Collection of Wayang Kulit at the Museum of International Folk Art, Verlag? Combined Academic Publ., 2010, 200 S., ISBN-10: 0295990740, ISBN-13: 978-0295990743
Alit Djajasoebrata: Shadow Theatre in Java: Puppets, Performance and Repertoire of Wayang Purwa, Verlag Pepin Press, 2002, 152 S., ISBN-10: 9054960345, ISBN-13: 978-9054960348
Inés de Castro, Jasmin li Sabai Günther: Die Welt des Schattentheaters: Von Asien bis Europa, hrsg. vom Linden-Museum Stuttgart, Verlag Hirmer, 2015, 194 S., ISBN-10: 377742482X, ISBN-13: 978-3777424828
Pandam Guritno, Haryono Guritno, Teguh S. Djamal, Molly Bondan: Lordly Shades - Wayang Purwa Indonesia, VerlagBapak Probosoetedjo, 1989, 102 S., ISBN-10: 9798121007, ISBN-13: 978-9798121005
Fred Mayer: Schattentheater, Verlag Edition Popp, Würzburg 1981, 247 S., ISBN-10: 3881550828, ISBN-13: 978-3881550826
Thomas Moog, Hardjowirogo : Java - Wayang Kulit, Göttliche Schatten: 1300 Namen, Mackinger-Verlag, 2013, 301 S., ISBN-10: 3950321470, ISBN-13: 978-3950321470
Christiane Franke-Benn: Schattenspielfiguren aus Mitteljava, Versuch und Anleitung, die Individualität einzelner Figuren selbst zu bestimmen, Verlag: Harrassowitz, Wiesbaden 1981, ISBN 10: 3447022051, ISBN 13: 9783447022057

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